論語 Analects
鏡鑑

兩千年前的問題

讀論語鏡鑑

《論語》談的多半不是知識,而是處境;處境沒變,話就還有效。

鏡鑑

四則現代啟示

每個篇組取一則,不作道德說教,只把兩千年前的問題放回今天的處境裡看一看。

卷一 · 學而卷

〈學而〉開篇三句講的其實是三種孤獨的解法:學習的樂、同道的樂、不被理解仍不慍的定力。第三句最難,也最現代——它談的是如何在無人喝采時仍然站得住。

→ 學而卷

卷二 · 雍也卷

〈鄉黨〉一篇歷來最被跳過,卻最值得細看:它證明孔門衡量一個人,從不只看他說了什麼。席不正不坐、寢不言、車中不內顧——教養是在無人監督處長出來的。

→ 雍也卷

卷三 · 先進卷

子貢問:「有一言而可以終身行之者乎?」孔子答「恕」,並隨即給出定義:己所不欲,勿施於人。這是人類倫理史上最早的「金律」表述之一,且採否定式——它不要求你去愛,只要求你別強加。門檻更低,因而更可行。

→ 先進卷

卷四 · 季氏卷

〈微子〉裡隱者譏諷孔子「知其不可而為之」,孔子答:「鳥獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰與?」——明知不可為仍要為,不是天真,而是一種選擇:既然生而為人,就只能在人間解決人間的問題。

→ 季氏卷